三九時(shí)節(jié)，

綠樹(shù)成蔭、瓜果飄香

一件短袖、一頂遮陽(yáng)帽，

就是一個(gè)冬天。

這里保存了中國(guó)最完整的熱帶生態(tài)系統(tǒng)，中國(guó)四分之一的野生動(dòng)物種類在這里繁衍生息，中國(guó)六分之一的植物種類在這里蓬勃生長(zhǎng)。這里是中國(guó)少有的熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，冬季溫暖的氣候，加之濃厚的傣族文化氛圍，使之成為不少人的過(guò)冬首選。

這里就是

|

西雙版納

01

西雙版納，萬(wàn)物生長(zhǎng)

西雙版納尊重每一個(gè)生命生長(zhǎng)的自由。

而生命之所以在這里如此恣意，得益于那重巒疊嶂的云貴高原。

西北-東南走向的哀牢山，阻擋了冬季來(lái)自北方的最后一縷寒潮；封閉地形的瀾滄江河谷，形成了多濕高熱的局部小氣候；于是，西雙版納的熱帶雨林由此而生。

縱觀地球上的熱帶雨林，幾乎11%都位于南北緯度10°之間，而位于北緯22°的西雙版納，就是上天暗自贈(zèng)予中國(guó)人的厚禮。

2467.6萬(wàn)畝的林地面積，81.3%的森林覆蓋率，756種野生動(dòng)物.......在這里，你能感受到生命的熱情與廣闊，以及大自然最原始的樣子。

高達(dá)百米的望天樹(shù)，翩翩起舞的跳舞草，展翅飛翔的天堂鳥(niǎo)，日出時(shí)分會(huì)“哭泣”的雨樹(shù)，能承受一個(gè)成年人重量的王蓮.......版納的植物總是新奇又“野蠻”。

而隨著時(shí)間的推移，西雙版納的動(dòng)植物漸而演變成了當(dāng)?shù)氐囊环N文化符號(hào)。比如大象和孔雀，它們既是西雙版納豐富生態(tài)資源的縮影，亦是當(dāng)?shù)孛褡逦幕囊徊糠帧?/strong>

在傣族人民的生活中，大象是力量、榮譽(yù)、神圣的象征，是傣族文化的一個(gè)重要組成部分，滲透到傣族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

中國(guó)約有300頭野生亞洲象，其中約250頭都分布在西雙版納。對(duì)于野象來(lái)說(shuō)，氣溫和濕度都維持在極高水平的西雙版納，就是最適合生存的熱帶樂(lè)園。在森林邊緣的開(kāi)闊地帶、在橡膠園、在農(nóng)田，以及村民的居住區(qū)，都能常?？匆?jiàn)大象的身影。

在西雙版納，提起孔雀，就不得不提起孔雀舞。在傣族民間敘事傳說(shuō)《召樹(shù)屯》中，王子召樹(shù)屯與孔雀神女?huà)R婼娜相愛(ài)結(jié)為夫妻。召樹(shù)屯出征后，婻婼娜遇到危險(xiǎn)化作了孔雀振翅飛走。召樹(shù)屯出征歸來(lái)后，歷盡艱辛，夫妻始團(tuán)圓。

這就是孔雀舞的來(lái)源。

豐富的動(dòng)植物資源、溫暖的氣候，讓西雙版納在一片肅殺的冬季，成為了國(guó)人尤其是北方人奔赴的后花園。

02

西雙版納，此刻正好

探秘

動(dòng)植物博物館

抵達(dá)版納少不得探索一番那猶如洋蔥般被層層包裹的密林，深入其中，就像進(jìn)行一場(chǎng)刺激又新奇的探險(xiǎn)。

/ 勐遠(yuǎn)仙境 /

這里生長(zhǎng)著無(wú)數(shù)千奇百怪的植物，有地球“活化石”之稱的桫欏、有一億四千萬(wàn)年歷史的“篦齒蘇鐵”、有長(zhǎng)壽之樹(shù)龍血樹(shù)、有奇跡之樹(shù)“團(tuán)花”......

/ 中科院熱帶植物園 /

這里是中國(guó)面積最大、收集物種最豐富、植物專類園區(qū)最多的植物園，有著12000多種植物。漫步植物園，你可以見(jiàn)到各種聞所未聞的稀有植物，比如前文提到的王蓮。

/ 原始森林公園 /

這里是目前北回歸線以南保存最完好的一片原始森林，以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數(shù)民族風(fēng)情而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

/ 望天樹(shù)景區(qū) /

藍(lán)天白云、欲與天公試比高的望天樹(shù)、猶如人間天橋的“樹(shù)冠走廊”組成了一幅美妙絕倫的畫(huà)卷。置身其中，宛如化身雨林精靈，飛舞在熱帶雨林樹(shù)冠層之中！

/ 野象谷 /

在這里，你可以深入雨林，來(lái)場(chǎng)刺激的大冒險(xiǎn)；也可以夜宿樹(shù)上的小木屋，與野象來(lái)一場(chǎng)浪漫的邂逅。

/ 基諾山寨 /

基諾族，中國(guó)單一的少數(shù)民族，也是中國(guó)最后一個(gè)確認(rèn)的少數(shù)民族。

基諾族聚居于基諾山上，沿著上山的石階往上爬，一路上很多牛頭裝飾品掛在樹(shù)上和路旁，顯得古香古色，頗具民族風(fēng)情。

永恒的承載物

佛寺

千年前，流行于斯里蘭卡的小乘佛教一傳入西雙版納，就成為了傣族的全民族信仰。

那藏于傣族村寨中的500多座佛寺、200多座佛塔就是傣族人虔誠(chéng)禮佛的見(jiàn)證，亦是永恒的承載物。

/ 勐泐大佛寺 /

勐泐大佛寺的佛塔，千姿百態(tài)，有緬式鐘形佛塔、泰金剛座佛塔、亭閣式佛塔、八角形密檐佛塔…..

但最“矚目”的，還是那尊大佛。它肅靜而莊嚴(yán)，像在冥思，又似在禱念。

/ 總佛寺 /

這里曾是西雙版納最高統(tǒng)治者前來(lái)禮佛參拜的地方，加之歷史上這里是高僧輩出的高等級(jí)佛寺，因此總佛寺被譽(yù)為“佛寺之首”，在整個(gè)東南亞都頗具盛名。

/ 景洪大金塔 /

告莊西雙景九塔之一，是景洪市南傳佛教的總佛寺。夜晚，是這里最熱鬧最?yuàn)Z目的時(shí)候。

夜幕降臨后，燈光璀璨下，為這片瑰麗之地附上一層更加出彩的濾鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，華麗壯美無(wú)比。

/  曼飛龍佛塔 /

因?yàn)樗合翊汗S一般拔地而起，故曼飛龍塔也有“筍塔”一名。但也有人因其塔身通體白色，稱其為“白塔”。

佛塔群規(guī)模不大，但是很有歷史韻味，故每年都有很多信徒不遠(yuǎn)千里來(lái)朝拜，表達(dá)對(duì)佛祖的崇拜和敬仰。

夜市

版納美食集中營(yíng)

一千個(gè)人就有一千種打開(kāi)西雙版納的方式，但對(duì)于吃貨而言，夜晚的西雙版納總能勾起強(qiáng)烈的欲望。

包燒

和常見(jiàn)的燒烤不同，傣家燒烤是當(dāng)?shù)靥赜械陌鼰菍⑹澄镉冒沤度~包裹好后再上火烤。如此一來(lái)，食物不僅保留了鮮嫩多汁的口感，還帶著一股子芭蕉葉的清新香味。

如出名的香茅草烤羅非魚(yú)、烤五花肉蘸著腌菜汁、烤包漿豆腐.....每一種都讓人食指大動(dòng)。

手抓飯

除了食材的新意搭配，傣族人與自然的親近也體現(xiàn)在吃飯上。尋常人吃飯用筷子，傣族人吃飯用手抓。

只見(jiàn)又寬又圓的簸箕里，擺滿了花米飯、烤魚(yú)、烤五花肉等，大家挑上愛(ài)吃的，用手包成一團(tuán)，便往嘴里塞去，頗為自在灑脫。

舂雞腳

喜歡吃酸的傣族人制作的涼菜別具一番風(fēng)味，而其中的代表當(dāng)屬那道“舂雞腳”。

做舂雞腳的配料豐富，有雨露、小米辣、大蒜、花生、芫荽等，把煮過(guò)的雞爪和配料放進(jìn)杵臼里，隨著杵錘上下起伏地舂搗，用力搗杵直至骨肉分離，雞爪入味，吸滿了又酸又辣的醬汁。

西雙版納一詞，在古代傣語(yǔ)為“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的樂(lè)土”。

我想，它的理想之處就是它的神奇之處。那長(zhǎng)夏無(wú)冬的陽(yáng)光，那甜度爆表的水果，那讓人驚嘆的雨林，那點(diǎn)燃宇宙的熱帶風(fēng)情......無(wú)一不奇妙。

責(zé)任編輯--視界旅行